تقديره هو أي القرآن (?) ، (الواو) عاطفة (عربيّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو أي النبيّ (للذين) متعلّق بحال من هدى (?) ، (الواو) استئنافيّة (في آذانهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر (وقر) (عليهم) متعلّق بحال من (عمى) (?) ، و (الواو) في (ينادون) نائب الفاعل (من مكان) متعلّق ب (ينادون) .

جملة: «جعلناه ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قالوا ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «لولا فصّلت آياته ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: « (أهو) أعجميّ ... » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

وجملة: « (هو) عربيّ ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة هو أعجميّ.

وجملة: «قل ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «هو.. هدى» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «آمنوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول.

وجملة: «لا يؤمنون ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «في آذانهم وقر ... » في محلّ رفع خبر للمبتدأ (الذين لا يؤمنون) والجملة الاسميّة من المبتدأ والخبر لا محلّ لها من الإعراب استئنافيّة.

وجملة: «هو عليهم عمى ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر بتقدير هو في آذانهم وقر وهو عليهم عمى.

وجملة: «أولئك ينادون..» لا محلّ لها استئنافيّة.