وجملة: « (أحصينا) كلّ شيء..» في محلّ رفع معطوفة على جملة نكتب.

وجملة: «أحصينا ... » لا محلّ لها تفسيريّة.

[سورة يس (36) : الآيات 13 الى 14]

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ (14)

(14)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة، والخطاب في (اضرب) للرسول عليه السلام (لهم) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (مثلا) مفعول به أول منصوب (أصحاب) بدل من (مثلا) منصوب مثله «1» ، (إذ) ظرف مبني في محلّ نصب بدل من أصحاب بدل اشتمال.

وجملة: «اضرب ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «جاءها المرسلون» في محلّ جرّ مضاف إليه.

(إذ) الثاني بدل من الأول بدل كلّ (إليهم) متعلّق ب (أرسلنا) ، (الفاء) عاطفة في المواضع الثلاثة (بثالث) متعلّق ب (عزّزنا) بحذف مضاف أي برسول ثالث (إليكم) متعلّق بالخبر (مرسلون) .

وجملة: «أرسلنا ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «كذّبوهما» في محلّ جرّ معطوفة على جملة أرسلنا.

وجملة: «عزّزنا ... » في محلّ جرّ معطوف على جملة كذبوهما.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015