ربّك) متعلّق ب (ادع) ، (لا تكوننّ) مثل الأولى (من المشركين) متعلّق بخبر تكونّن.

وجملة: «لا يصدّنّك ... » معطوفة على جملة لا تكونّن.

وجملة: «أنزلت ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «ادع ... » معطوفة على جملة لا يصدّنك ...

وجملة: «لا تكونن (الثانية) ... » معطوفة على جملة لا يصدّنك (88) (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة (مع) ظرف منصوب متعلّق بحال من (إلها) ، (إلّا) أداة استثناء في الموضعين (هو) في محلّ رفع بدل من الضمير الموجود في خبر لا المحذوف (وجهه) مستثنى منصوب (له) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ الحكم (الواو) عاطفة (إليه) متعلّق بالمبني للمجهول (ترجعون) ، و (الواو) نائب الفاعل.

وجملة: «لا تدع ... » معطوفة على جملة لا تكوننّ (الثانية) .

وجملة: «لا إله إلّا هو ... » لا محلّ لها اعتراضيّة.

وجملة: «كلّ شيء هالك ... » لا محلّ لها تعليل للنواهي السابقة.

وجملة: «له الحكم ... » لا محلّ لها تعليل ثان.

وجملة: «إليه ترجعون ... » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة.

البلاغة

المجاز المرسل: في قوله تعالى كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ:

الوجه بمعنى الذات، مجاز مرسل. وهو مجاز شائع. وقد يختص بما شرف من الذوات، وقد يعتبر ذلك هنا، ويجعل نكتة للعدول عن إلا إياه، إلى ما في النظم الجليل.

انتهت سورة القصص بعون الله تعالى