وجملة: «لم تكن من الواعظين ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة وعظت.

(137) (إن) حرف نفي (إلّا) أداة حصر (خلق) خبر المبتدأ هذا ...

لفظا منصوب محلّا خبر ما، وعلامة الجرّ الياء.

وجملة: «إن هذا إلّا خلق ... » لا محلّ لها تعليليّة.

(138) (الواو) عاطفة (ما) نافية عاملة عمل ليس (معذّبين) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما، وعلامة الجّر الياء.

وجملة: «ما نحن بمعذّبين» لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة.

الصرف:

(الواعظين) : جمع الواعظ، اسم فاعل من الثلاثيّ وعظ باب ضرب، وزنه فاعل.

(خلق) : اسم بمعنى طبيعة المرء وشيمته، وزنه فعل بضمّتين.

(معذّبين) : جمع معذّب، اسم مفعول من الرباعيّ عذّب، وزنه مفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة.

[سورة الشعراء (26) : الآيات 139 الى 140]

فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (139) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (140)

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة، والثانية عاطفة (إنّ في ذلك ...

العزيز الرحيم) مرّ إعرابها «1» .

جملة: «كذّبوه ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أهلكناهم ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة كذبوه.