الإعراب:

(كذّبت عاد ... ربّ العالمين) آيات مرّ إعرابها، مفردات وجملا «1» .

(128) (الهمزة) للاستفهام التقريعيّ (بكلّ) متعلّق ب (تبنون) .

وجملة: «تبنون ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تعبثون ... » في محلّ نصب حال من فاعل تبنون «2» .

(129) (الواو) عاطفة، و (تتّخذون) متعدّ لواحد بمعنى تبنون، وفي معنى (لعلّكم) خلاف بين المفسّرين.

وجملة: «تتّخذون ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة تبنون.

وجملة: «لعلّكم تخلدون ... » لا محلّ لها في حكم التعليل «3» .

وجملة: «تخلدون ... » في محلّ رفع خبر لعلّ.

(130) (الواو) عاطفة (جبّارين) حال منصوبة من فاعل بطشتم.

وجملة: «بطشتم ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «بطشتم (الثانية) » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

(131) (فاتّقوا الله وأطيعون) مرّ إعرابها «4» مفردات وجملا.

(132) (الواو) عاطفة (بما) متعلّق ب (أمدّكم) ، والعائد محذوف.

وجملة: «اتّقوا الذي.» في محلّ جزم معطوفة على جملة اتّقوا الله.

وجملة: «أمدّكم ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .

وجملة: «تعلمون ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .