وجملة: «يذكرهم ... » في محلّ نصب نعت لفتى.

وجملة: «يقال ... » في محلّ نصب نعت ثان لفتى «1» .

[سورة الأنبياء (21) : آية 61]

قالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ (61)

الإعراب:

(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (به) متعلّق ب (ائتوا) ، (على أعين) متعلّق بحال من الضمير في (به) أي ظاهرا أو مكشوفا.

جملة: «قالوا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ائتوا به ... » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كان هو فأتوا به ... وجملة الشرط وجوابه في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «لعلّهم يشهدون ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «يشهدون» في محلّ رفع خبر لعلّ.

[سورة الأنبياء (21) : آية 62]

قالُوا أَأَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ (62)

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام «2» ، (بآلهتنا) متعلّق ب (فعلت) .

جملة: «قالوا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أنت فعلت ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «فعلت هذا ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (أنت) .

وجملة: «يا إبراهيم ... » لا محلّ لها اعتراضيّة بين الحوار القائم.

البلاغة

تجاهل العارف:

في قوله تعالى «أَأَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ» فن طريف من فنونهم، يسمى

طور بواسطة نورين ميديا © 2015