والفاعل هو (هداي) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف، و (الياء) مضاف إليه (فلا يضلّ ولا يشقى) مثل فلا يخاف.. (?) .

وجملة: «قال ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «اهبطا ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «بعضكم.. عدوّ ... » في محلّ نصب حال ثانية من فاعل اهبطا.

وجملة: «يأتينّكم.. هدى» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة: «من اتّبع هداي ... » في محلّ جزم جواب الشرط الأول مقترنة بالفاء.

وجملة: «اتّبع ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) .

وجملة: «لا يضلّ ... » في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو..

والجملة الاسميّة هو لا يضلّ في محلّ جزم جواب الشرط الثاني مقترنة بالفاء.

وجملة: «لا يشقى ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة لا يضلّ.

124- (الواو) عاطفة (من أعرض) مثل من اتّبع (عن ذكري) متعلّق ب (أعرض) ، (الفاء) رابطة لجواب الشرط (له) متعلّق بخبر إنّ (معيشة) اسم إنّ مؤخّر منصوب (الواو) عاطفة (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (نحشره) ، (أعمى) حال منصوبة من ضمير الغائب، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف.

وجملة: «من أعرض ... » في محلّ جزم معطوفة على جملة من اتّبع ...

وجملة: «إنّ له معيشة ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «أعرض ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) .