والمصدر المؤوّل (أن ترضى) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (عجلت) .

جملة: «قال ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «هم أولاء ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «عجلت ... » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة: «ربّ ... » لا محلّ لها اعتراضيّة للاسترحام.

وجملة: «ترضى ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

الصرف:

(أثري) ، اسم فيه معنى الظرف أي بعدي.. وزنه فعل بفتحتين.

[سورة طه (20) : آية 85]

قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ (85)

الإعراب:

(الفاء) تعليليّة (من بعدك) متعلّق ب (فتنّا) ، (الواو) عاطفة- أو حاليّة- جملة: «قال ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إنّا قد فتنّا ... » لا محلّ لها تعليل لمقدّر هو مقول القول أي لا تنتظر قومك فإنّا قد فتنّاهم.

وجملة: «قد فتنّا ... » في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «أضلّهم السامريّ» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّا قد فتنّا «1» .

الصرف:

(السامريّ) ، اسم منسوب الى سامرة قبيلة من بني إسرائيل، واسمه موسى بن ظفر.