للضمير الفاعل، منصوب (?) ، (تخرج) مضارع مرفوع، والفاعل هي (من أفواههم) جارّ ومجرور متعلّق ب (تخرج) ، (إن) حرف نفي (يقولون) مثل يعملون (إلّا) أداة حصر (كذبا) مفعول به منصوب (?) .

وجملة: «ما لهم به من علم ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «كبرت ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تخرج ... » في محلّ نصب نعت لكلمة.

وجملة: «يقولون ... » لا محلّ لها تعليليّة.

الصرف:

(ماكثين) ، جمع ماكث، اسم فاعل من الثلاثيّ مكث، وزنه فاعل.

البلاغة

1- التكرير في قوله تعالى: «وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً قَيِّماً» .

نفي العوج عنه معناه إثبات الاستقامة له، وقد جنح إلى التكرير لفائدة وهي التأكيد، فرب مستقيم مشهود له بالاستقامة ولا يخلو من أدنى عوج عند السبر والتصفح.

2- المطابقة فقد طابق سبحانه جل جلاله بين العوج والاستقامة، فكان رائعا لا مجال فيه لمنتقد.