ومجرور متعلّق بعليم (الصدور) مضاف إليه مجرور.

جملة: «إنّهم يثنون ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يثنون ... » في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «يستخفوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «يستغشون ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «يعلم ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يسرّون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الاسميّ أو الحرفيّ.

وجملة: «يعلنون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.

وجملة: «إنّه عليم ... » لا محلّ لها تعليليّة.

الصرف:

(يثنون) ، فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف، أصله يثنيون بضمّ الياءين، استثقلت الضمّة على الياء الثانية فسكّنت ونقلت حركتها إلى النون- إعلال بالتسكين- ثمّ حذفت الياء لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة- إعلال بالحذف- وزنه يفعون.

(يستخفوا) ، فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف جرى فيه مجرى يثنون ... وزنه يستفعون.

(يستغشون) ، فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف جرى فيه مجرى يثنون وزنه يستفعون.

(ثياب) ، جمع ثوب، اسم جامد بمعنى اللباس، وزنه فعل بفتح فسكون، ووزن ثياب فعال بكسر الفاء.