وجملة «يسمعون» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة «الموتى يبعثهم الله» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة «يبعثهم الله» في محلّ رفع خبر.

وجملة «يرجعون» في محلّ رفع معطوفة على جملة يبعثهم الله.

الصرف:

(الموتى) ، جمع الميت.... انظر الآية (28) من سورة البقرة.

[سورة الأنعام (6) : آية 37]

وَقالُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (37)

الإعراب:

(الواو) استئنافية (قالوا) فعل ماض وفاعله (لولا) حرف تحضيض بمعنى هلّا (نزل) فعل ماض مبني للمجهول (على) حرف جر و (الهاء) ضمير في محلّ جر متعلق ب (نزّل) ، (آية) نائب فاعل مرفوع (من رب) جار ومجرور متعلق ب (نزّل) «1» ، و (الهاء) مضاف إليه (قل) فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (إنّ) حرف مشبه بالفعل (الله) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (قادر) خبر إنّ مرفوع (على) مثل الأول (أن) حرف مصدري ونصب (ينزّل) مضارع منصوب، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (آية) مفعول به منصوب.

والمصدر المؤول (أن ينزل) في محلّ جر ب (على) معلق بقادر.