(لعلكم تفلحون) مثل لعلكم تشكرون «1» .

جملة «يأيها الذين ... » لا محلّ لها استئنافية.

وجملة «آمنوا» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة «الخمر ... رجس» لا محل لها جواب النداء.

وجملة «اجتنبوه» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.

وجملة «لعلكم ... » لا محلّ لها تعليلية.

وجملة «تفلحون» في محلّ رفع خبر لعل.

الصرف:

(رجس) ، اسم للعمل القبيح والقذر، وزنه فعل بكسر فسكون ويصح الفتح والسكون والفتح والكسر.

[سورة المائدة (5) : آية 91]

إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (91)

الإعراب:

(إنما) مثل الأولى «2» ، (يريد) مضارع مرفوع (الشيطان) فاعل مرفوع (أن) حرف مصدري (يوقع) مضارع منصوب، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (بين) ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال من العداوة و (كم) ضمير مضاف إليه (العداوة) مفعول به منصوب (الواو) عاطفة (البغضاء) معطوف على العداوة منصوب (في الخمر) جار ومجرور متعلق ب (يوقع) ، وفي لمعنى السببية (الواو) عاطفة (الميسر) معطوف على الخمر مجرور.