(غضب) ، (الواو) عاطفة (جعل) مثل لعن (من) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (جعل) (?) ، (القردة) مفعول به منصوب (الواو) عاطفة (الخنازير) معطوف على القردة منصوب مثله (الواو) عاطفة (عبد) مثل لعن (الطاغوت) مفعول به منصوب (أولئك) اسم إشارة مبني على الكسر في محلّ رفع مبتدأ. و (الكاف) للخطاب (شرّ) خبر مرفوع (مكانا) تمييز منصوب (الواو) عاطفة (أضلّ) معطوف على شرّ مرفوع (عن سواء) جارّ ومجرور متعلّق ب (أضل) (السبيل) مضاف إليه مجرور.

جملة «قل ... » : لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة «أنبّئكم ... » : في محلّ نصب مقول القول.

وجملة « (هو) من لعنه الله» : لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة «لعنه الله» : لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة «غضب ... » : لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة «جعل ... » : لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة «عبد الطاغوت» : لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة «أولئك شرّ ... » : لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(أضلّ) ، اسم تفضيل من ضلّ يضلّ باب ضرب، وزنه أفعل.

البلاغة

1- وضع الظاهر موضع المضمر: في قوله تعالى مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ فوضع الاسم الجليل موضع الضمير لتربية المهابة وإدخال الروعة وتهويل أمر اللعن.

2- التهكم: في قوله «مثوبة» فاستعمالها هنا في الشر على طريقة التهكم

طور بواسطة نورين ميديا © 2015