فيه ما شاء حتى يموتن وله أن يطرح تلك الوصية ويبدل غيرها.

قال في كتاب محمد: ولا يرجع فيما بتل.

ومن المجموعة قال ابن الماجشون: من صدر وصيته وكتب فيها: إن فلاناً حر قال: إذا أجراها مجرى الوصية فله الرجوع فيها.

ابن القاسم: وإن كنت في أمته أنها مدبرة إن لم أُحدث فيها حدثاً. فهذه وصية.

قال في المجموعة: إلا أن يُفهم من قوله أنه أراد التدبير، فليس له أن يغير ذلك فيها. وإن قال: عبدي مدبر بعد موتي فهي كالوصية.

وقال عنه محمد: إن قال: إن مت من مرضي هذا فعبدي مُدبر، فلا يرجع فيه.

وقال أصبغ: ينزل منه منزله التدبير، ولو دبره على غيره فله أن يرجع فيه.

ومن كتاب المدبر: ومن قال: عبدي حر بعد موتي. فإن أراد التدبير فهو مدبر، وإلا فهي وصية.

وقال أشهب: إذا قال ذلك في غير إحداث وصية فهو تدبير.