بالإضافة إلى طباعته مع شرحيه: "منار السبيل"، و"نيل المآرب".

- "غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى": طُبع في دار السلام (المكتب الإسلامي فيما بعد) بدمشق سنة (1378 هـ/ 1959 م) في ثلاثة أجزاء بعناية محمد جميل الشطي وزهير الشاويش. ثم أعادت نشره المؤسسة السعيدية بالرياض.

بالإضافة إلى طباعته مع شرحه " مطالب أولي النُّهى ".

- "رسالة في التقليد": توجد منها نسخة في الظاهرية (3673) في أربع ورقات بخط نسخ معتاد.

- "تشويق الأنام إلى حج بيت اللَّه الحرام": ذكره ابن حميد في "السحب" (ص 1120)، والبغدادي في "الإيضاح" 1/ 292.

وتوجد منه نسخة في مكتبة جامعة برنستون رقم (3296) عدد أوراقها (38) ورقة، في حجم (23) سطرًا، بخط نسخ حسن، نسخ عبد اللَّه بن شحاتة، الحنبلي، سنة (1165 هـ). ومنها صورة في جامعة أم القرى (238).

- "مقدمة الخائض في علم الفرائض": ذكره ابن حميد في "السحب" (ص 1119) والبغدادي في "الإيضاح" 2/ 543، و"الهدية" 2/ 427.

- "تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان": ذكره ابن حميد في "السحب" (ص 1121) والبغدادي في "الهدية" 2/ 426 ومحقق "الشهادة الزكية" في المقدمة (ص 13). ووعد الدوسري في هامش "الدر المنضد" (ص 56) بالقيام بإصداره.

- "المسائل اللطيفة في فسخ الحج إلى العمرة الشريفة": ذكره ابن حميد في "السحب" (ص 1121)، والبغدادي في "الهدية" 2/ 427 ونسبه في "الإيضاح" 2/ 475 إلى لسان الدين بن الخطيب.

- "إيقاف العارفين على حكم أوقاف السلاطين": ذكره ابن حميد في