وقال عبد اللَّه: قال أبي: سليمان بن أرقم، أبو معاذ ليس يسوى فلسًا.
"الضعفاء" للعقيلي 2/ 121
قال ابن أبي خيثمة: قال أحمد بن حنبل: أبو معاذ الذي روى عنه سفيان الثوري، عن الحسن اسمه: سليمان بن أرقم، ليس بشيء.
"الجرح والتعديل" 4/ 100، "المجروحين" 1/ 324، "تهذيب الكمال" 11/ 353
قال أبو داود: قلت لأحمد: روى سليمان بن أرقم عن الزهري، عن أنس في التلبية، فقال: لا نبالي روى أو لم يرو.
"تاريخ بغداد" 9/ 14، "تهذيب الكمال" 11/ 353
قال الميموني: سألته عن ابني بريدة، فقال: سليمان أحلى في القلب، وكأنه أصحهما حديثًا، وعبد اللَّه له أشياء أنَّى ننكرها من حسنها، وهو جائز الحديث.
"العلل" رواية المروذي وغيره (352).
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: قال وكيع: يقولون: إن سليمان كان أصحهما حديثًا -يعني: ابني بريدة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (496).
وقال عبد اللَّه: سألت أبي: أيما أوثق سليمان بن بريدة أو عبد اللَّه؟
قال: سليمان أوثق وأفضل.
قال أبي: قال وكيع: يرون أن سليمان أصحهما حديثًا -يعني: ابني بريدة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (853).