وقال عبد اللَّه: قال أبي: وقال وكيع: في حديث سفيان: عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن أذنان. وقال إسرائيل: عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن ابن دانيل -يعني: حديث عليّ- أنه قرأ (وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال).

"العلل" رواية عبد اللَّه (505).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن، عن شعبة، عن السدي، عن مرة، عن عبد اللَّه قال: يدخلونها أو يلجونها ثم يصدرون منها بأعمالهم.

فقلت لشعبة: إن إسرائيل حدثناه مرفوعًا، فقال برأسه: نعم (?).

"العلل" رواية عبد اللَّه (4179).

قال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد اللَّه: من أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق؟

قال: إسرائيل.

قلت إسرائيل أحب إليك من يونس؟

قال: نعم إسرائيل، إسرائيل صاحب كتاب.

قيل: شريك أو إسرائيل؟ قال: إسرائيل كان يؤدي على ما سمع، كان أثبت من شريك، ليس على شريك قياس، كان يُحدث بالتوهم.

"المعرفة والتاريخ" 2/ 168، 174، "تاريخ بغداد" 7/ 23، "تهذيب الكمال" 2/ 520

قال الفضل بن زياد: قال أحمد: يونس بن أبي إسحق حديثة فيه زيادة على الناس.