زمنيًّا (?).

ومع اقتصاره على هذا العدد من التراجم، فقد وقع في عدد غير قليل من الأخطاء، وهي:

1 - أنه أقحم في نصوص هذه التراجم ما ليس منها؛ ففي "الذيل على طبقات الحنابلة"، لابن رجب (795) ادَّعى وجود سقط في آخر الترجمة عند تَعْدَاد ما اسْتُغْرِب للشيخ من أقوالٍ فقهية، وذلك بالاعتماد على زيادة وردت في "شذرات الذهب" لابن العماد (1089) وهو ينقل من "ذيل ابن رجب"!!.

وعند الرجوع إلى نسخ الكتاب (نَعني: الذيل) والموثَّقة (?)؛ لم نجد تلك الزيادة التي أقحمها المنجِّد اعتمادًا منه على مجرَّد الظن!.

2 - أنه أسقط من بعض المصادر نصوصًا مهمة، ويتضح ذلك في كتابين:

الأول: كتاب "أعيان العصر وأعوان النصر" (مخطوط) (?) للصفدي (764). حيث حذف منه ما يُعادل نصف الترجمة بحجة أنه تكرَار لما في "الوافي بالوفَيَات"، والواقع خلاف ذلك ففي "الأعيان" زيادات كثيرة، خلا عنها "الوافي "، منها قصيدة ضادية للمؤلف في رثاء شيخ الإِسلام، لا توجد في المصادر الأخرى، وانفرد بها هذا الكتاب.