سَبْعِ سَمَوَاتٍ وَعَنْ ثَابِتٍ (وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ) نَزَلَتْ فِي شَانِ زَيْنَبَ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ *

وقال فى كتاب الغسل:

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَهُ *

وقد أخرجه البخارى بلفظ طويل وليس فيه فوالله ما نزل علىَّ الوحى وأنا فى لحاف امرأة منكن غيرها.

فائدة:

فى الثالثة: يقصد بها فى المرة الثالثة من كلامها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الهدايا التى أتت له من أصحابه رضوان الله عليهم وهو عند عائشة رضى الله عنها.

{باب: مَنَاقِبُ أَنَسُ بْنُ مَالكٍ رَضَي اللهُ تَعَالَى عَنْهُ}

422 - قَالَ الإمَامُ أَحْمَدُ رحمه الله فى المسند: (باقى مسند المكثرين): حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَمَّرَ مِائَةَ سَنَةٍ غَيْرَ سَنَةٍ *

الحديث على شرط البخارى

سند الشرط البخارى: