بن عيسى فهو من رجال مسلم ولم يخرج له البخارى إلا متابعة واحدة.

{باب: هَلْ يَجُوزُ البَوْلُ قَائمَاً؟}

103 - قَالَ ابْنُ مَاجَةَ رحمه الله فى السنن: (كتاب الطهارة) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ ابْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقْهُ أَنَا رَأَيْتُهُ يَبُولُ قَاعِدًا *

الحديث على شرط مسلم

سند شرط مسلم:

الحديث على شرط مسلم ولم يخرجه رحمه الله والبرهان:

قال العلامة الالبانى رحمه الله: "أخرجه النَّسَائى والتِّرْمِذِى وابن ماجة وأبوعوانة فى صحيحه والحاكم والبيهقى وأحمد وسنده صحيح على شرط مسلم " إرواء الغليل (1/ 95).

قلت: نعم وهو كما قال رحمه الله، فقد قال مسلم:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا