وقال السمعاني في «الأنساب» (?): كان ثقة ثبتاً.

وقال مسلمة في كتاب «الصلة»: كان ثقة جليل القدر فقيه البدن، عالماً باختلاف العلماء، بصيراً بالتصنيف.

وقال ابن عساكر (?): مثل مقالة ابن يونس.

وقال ابن عبد البر في كتاب «العلم» (?): كان من أعلم الناس بسير الكوفيين وأخبارهم وفقههم مع مشاركته في جميع مذاهب الفقهاء.

وقال ابن الجوزي في «المنتظم» (?): كان ثبتاً فهماً فقيهاً عاقلاً.

وقال ابن الذهبي: كان ثقة ديناً عالماً عاقلاً.

وقال ابن كثير في «البداية والنهاية» (?): هو أحد الثقات الأثبات، والحفاظ الجهابذة.

قلت: وقول مسلمة (?): وكان شديد العصبية في مذهب أبي حنيفة قال لي أبو بكر محمد بن معاوية القرشي: دخلت مصر قبل الثلاثمائة وأهل مصر يرمون الطحاوي في نفسه بأمر قبيح فظيع، قال: وكان يذهب مذهب أبي حنيفة لا يرى