{وَإِنْ تَظَاهَرَا} (?)، و {وَجِبْرِيلُ} (?)، و {أَنْ يُبْدِلَهُ} (?) قد ذكر.
أبو بكر: {نُصُوْحاً} [8] بضم النون، والباقون بفتحها (?).
أبو عمرو وحفص: {وَكُتُبِهِ} [12] على الجمع، والباقون على التوحيد (?). وبالله التوفيق.
قرأ حمزة والكسائي: {مِنْ تَفَوُّت} [3] بتشديد الواو من غير ألف، والباقون بالألف وتخفيف الواو (?).
الكسائي: {فَسُحُقاً} [11] بضم الحاء، والباقون بإسكانها (?).