والباقون بفتحها (?).

حفص وحمزة والكسائي: {نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ} [16] بالنون فيهما مفتوحة ونصب نون {أَحْسَنَ}، والباقون بالياء مضمومة فيهما ورفع نون: {أَحْسَنَ} (?). {أُفٍّ لَكُمَا} [17] قد ذكر (?).

هشام: {أَتَعِدَانِّي} [17] بنون واحدة مشددة، والباقون بنونين مكسورتين (?).

ابن كثير وأبو عمرو وعاصم وهشام: {وَلِيُوَفِّيَهُمْ} [19] بالياء، والباقون بالنون (?).

ابن ذكوان: {ءأَذْهَبْتُمْ} [20] بهمزتين محققتين من غير مدّ، وابن كثير وهشام بهمزة ومدّة، وهشام أطول مداً على أصله، والباقون بهمزة واحدة من غير مدّ على الخبر (?).

عاصم وحمزة: {لَا يُرَى} [25] بالياء مضمومة، {إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ} بالرفع،