الجمع (?).

نافع وهشام: {بِخَالِصَةِ} [46] بغير تنوين، والباقون بالتنوين (?).

{وَالْيَسَعَ} [48] قد ذكرا (?).

ابن كثير وأبو عمرو: {هَذَا مَا يُوعَدُونَ} [53] بالياء، والباقون بالتاء (?).

حفص وحمزة والكسائي: {وَغَسَّاقٌ} [57] وفي (النبأ) (?): {وَغَسَّاقًا} بتشديد السين فيهما، والباقون بتخفيفها (?).

أبو عمرو: {وَأُخَرُ مِنْ شَكْلِهِ} [58] بضم الهمزة على الجمع، والباقون بفتحها وألف بعدها على التوحيد (?).

أبو عمرو وحمزة والكسائي: {مِنَ الْأَشْرَارِ (62) اتَّخَذْنَاهُمْ} [62، 63] بوصل الألف، وإذا ابتدؤوا كسروها، والباقون بقطعها فى