قد ذكر.
أبو عمرو: {لَا تَحِلُّ لَكَ} [52] بالتاء، والباقون بالياء (?).
ابن عامر: {سَادَاتِنَا} [67] بالجمع وكسر التاء، والباقون بالتوحيد ونصب التاء (?).
عاصم: {لَعْنًا كَبِيرًا} [68] بالياء، والباقون بالثاء (?).
ليس فيها من الياءات شيء.
قرأ حمزة والكسائي: {عَلاَّمِ الْغَيْبِ} [3] بالألف بعد اللام وخفض الميم على وزن (فَعَّال).
والباقون: {عَالِمِ الْغَيْبِ} بالألف بعد العين على وزن (فاعل)
ورفع الميم نافع وابن عامر وخفضها الباقون (?).
{لَا يَعْزُبُ} [3] (?)، و {مُعَاجِزِينَ} [5، 38] (?) فى الموضعين قد ذكرا.