قرأ الكوفيون وابن عامر: {ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ} [10] بالنصب، والباقون بالرفع (?).
أبو بكر وأبو عمرو: {ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} [11] بالياء، والباقون بالتاء (?).
حمزة والكسائي: {تَخْرُجُونَ} [19] وفي (الجاثية) (?): {فَالْيَوْمَ لَا يَخْرُجُونَ مِنْهَا} بفتح التاء هنا والياء هناك وضم الراء، وكذلك قال النقاش عن الأخفش هنا خاصة (?)، والباقون بضم الياء والتاء وفتح الراء، ولا خلاف في الثاني من هذه السورة (?).
حفص: {لِلْعَالِمِينَ} [22] بكسر اللام، والباقون بفتحها (?).