والباقون بالنصب والتنوين، و {بَيْنَكُمْ} بالفتح (?).

الحرميان وابن عامر وحفص: {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ} [28] الأول بهمزة مكسورة على الخبر، والباقون على الاستفهام (?)، وأجمعوا على الاستفهام في الثاني (?)، وهم فيه (?) على مذاهبهم في سورة (الرعد) (?).

حمزة والكسائي: {لنُنْجِيَنَّهُ} [32] مخففا، وابن كثير وأبو بكر وحمزة والكسائي: {إِنَّا مُنْجُوكَ} [33] مخففا، والباقون بتشديدهما (?).

{سِيءَ بِهِمْ} [33] (?)، {إِنَّا مُنْزِلُونَ} [34] (?)، {وَثَمُودَ} [38] (?) قد ذكر.

عاصم وأبو عمرو: {مَا يَدْعُونَ} [42] بالياء، والباقون بالتاء (?).

ابن كثير وأبو بكر وحمزة والكسائي: {ءَايَةٌ مِنْ رَبِّهِ} [50] على