وحفص: {وَيَتَّقْهِ} بإسكان القاف واختلاس كسرة الهاء، والباقون بكسر القاف، والهاء في الوقف ساكنة بإجماع (?).

أبو بكر: {كَمَا اسْتُخْلِفَ} [55] بضم التاء وكسر اللام، وإذا ابتدأ ضم الألف، والباقون بفتحهما، وإذا ابتدؤوا كسروا الألف (?).

ابن كثير وأبو بكر: {وَلَيُبَدِلَنَّهُم} [55] مخففاً، والباقون مشددا (?).

ابن عامر وحمزة: {لَا يَحْسَبنَّ الَّذِينَ} [57] بالياء، والباقون بالتاء (?).

أبو بكر وحمزة والكسائي: {ثَلاثَ عَوْرَاتٍ} (?) [58] بالنصب، والباقون بالرفع (?). {أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ} [61] قد ذكر (?).

ليس فيها من الياءات شيء.