التوحيد، والباقون بالألف على الجمع (?).

حمزة والكسائي: {عَلَى صَلاتِهِمْ} [9] على التوحيد، والباقون على الجمع (?).

أبو بكر وابن عامر: {عَظْمَاً فَكَسَوْنَا العَظْمَ لَحْمًا} [14] بفتح العين وإسكان الظاء فيهما، والباقون بكسر العين وفتح الظاء وألف بعدها (?).

الكوفيون وابن عامر: {سَيْنَاءَ} [20] بفتح السين، والباقون بكسرها (?).

ابن كثير وأبو عمرو: {تُنْبِتُ بِالدُّهْنِ} [20] بضم التاء وكسر الباء، والباقون بفتح التاء وضم الباء (?).

{وَعَلَى} [21] (?) و {مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ} [23، 32] (?)، و {مِنْ كُلٍّ