بضمها، وقد تقدم الاختلاف في الراء في باب الإمالة (?).

عاصم: {يَابُنَيَّ ارْكَبْ} [42] بفتح الياء، والباقون بكسرها (?).

{ارْكَبْ مَعَنَا} [42]، {وَغِيضَ} [42] و {وَقِيلَ} [44، 48]

و{مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ} [50، 61، 84] قد ذكر قبل (?).

الكسائي: {إِنَّهُ عَمِلَ} [46] بكسر الميم وفتح اللام، {غَيْرَ صَالِح} بنصب الراء، والباقون بفتح الميم ورفع اللام مع التنوين ورفع الراء (?).

نافع وابن عامر: {فَلَا تَسْئَلَنِّ} [46] بفتح اللام وكسر النون وتشديدها، وابن كثير كذلك إلا أنه يفتح النون، والباقون بإسكان اللام وكسر النون وتخفيفها (?).