ابن عامر وحفص: {أَنَّهُ مُنَزَّلٌ} [114] مشددا، والباقون مخففا (?).

الكوفيون: {كَلِمَةُ رَبِّكَ} [115] على التوحي، والباقون على الجمع (?).

الكوفيون: {لَيُضِلُّونَ} [119] وفي يونس: {لِيُضِلُّوا} بضم الياء، والباقون بفتحها (?). الكوفيون ونافع: {وَقَدْ فَصَّلَ} [119] بفتح الفاء والصاد، والباقون بضم الفاء وكسر الصاد (?).

نافع وحفص: {مَا حَرَّمَ} [119] بفتح الحاء والراء، والباقون بضم الحاء وكسر الراء (?).

نافع: {أَوَمَنْ كَانَ مَيِّتًا} [122] وفي يس: {الْأَرْضُ المَيِّتَة} (?) وفي الحجرات: {لَحْمَ أَخِيهِ مَيِّتًا} (?) بتشديد الياء في الثلاثة (?)، والباقون بإسكانها (?).