الكوفيون: {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ} [83] هنا وفي يوسف (?) بالتنوين والباقون بغير تنوين (?)، حمزة والكسائي: {والَّيَسَعَ} [86] هنا وفي ص (?) بلام مشددة وإسكان الياء، والباقون بلام واحدة ساكنة وفتح الياء (?).

ابن ذكوان: {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِي} بكسر الهاء وصلتها (?) بياء (?).

وهشام يكسرها (?) من غير صلة، وحمزة والكسائي يحذفان في الوصل خاصة، والباقون يثبتونها ساكنة في الحالين (?).

ابن كثير وأبو عمرو: {يَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ يُبْدُونَهَا وَيُخْفُونَ} [91] بالياء في الثلاثة، والباقون بالتاء (?).

أبو بكر (?): {وَلِيُنْذِرَ} [92] بالياء، والباقون بالتاء (?).