العين، والباقون بضم الياء وفتح العين (?).

هشام: {مَا قُتِّلُوا} (?) بتشديد التاء، والباقون بتخفيفها (?).

ابن عامر: {الَّذِينَ قُتِّلُوا} [169]، وفي الحج: {ثُمَّ قُتِّلُوا} (?)، بتشديد التاء فيهما، والباقون بتخفيفهما (?).

هشام من قراءتي على أبي الفتح: {وَلَا يَحسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا} (?) بالياء، والباقون بالتاء (?).

والكسائي: {وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ} (?) بكسر الهمزة، والباقون بفتحها (?).