مع {ثُمَّ} في قوله {ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} (?)، والباقون يحركون الهاء (?).

حمزة: {فَأَزَالَهُمَا} [36] بالألف مخففا، والباقون بغير ألف مشدّدا (?).

ابن كثير: {فَتَلَقَّى آدَمُ} [37] بالنصب، {كَلِمَتٌ} بالرفع، والباقون برفع {آَدَمُ} وكسر التاء (?).

ابن كثير وأبو عمرو: {وَلَا تُقبلُ منها} (?) بالتاء، والباقون بالياء (?).

أبو عمرو: {وإِذْ وَعَدْنا} (?)، و {وَعَدْناكم} (?) بغير ألف حيث وقع، والباقون بالألف (?).

أبو عمرو: {بَارِئِكُمْ} [54] في الحرفين، و {يَأْمُرُكُمْ} [157]