وأمال ذلك حمزة والكسائي على أصلهما، وقرأ الباقون بإخلاص الفتح في جميع ما تقدم (?).

فصل

وتفرّد الكسائي دون حمزة بإمالة {أَحْياكُم} (?)، و {فَأَحْيَا بِهِ} (?)، و {أَحْيَاهَا} (?)، حيث وقع إذا نُسق ذلك بالفاء أو لم ينسق (?) لا غير.

وبقوله: {خَطَايَاكُمْ} (?)، و {خَطَايَاهُمْ} (?)، و {خَطَايَانَا} (?)،