واختلفوا في الذال من {إِذْ} عند ستة أحرف: عند الجيم والزاي والسين والصاد والتاء والدال، نحو قوله تعالى: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ} (?) (?)، و {وَإِذْ زَيَّنَ} (?)، و {إِذْ سَمِعْتُمُوهُ} (?)، و {وَإِذْ صَرَفْنَا} (?)، و {إِذْ تَبَرَّأَ} (?) و {إِذْ دَخَلُوا} (?)، فكان الحرميان وعاصم يظهرون الذال عند ذلك كله، وأدغم ابن ذكوان في الدال وحدها، وأدغم خلف في الدال والتاء، وأظهر خلاد والكسائي عند الجيم فقط، وأدغم أبو عمرو وهشام الذال في الستة (?).
واختلفوا في الدال من {قَدْ} عند ثمانية أحرف: عند الجيم