اعلم: أنهما إذا اتفقتا بالكسر نحو (?): {هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ} (?) و {مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا} (?) وشبهه؛ فقنبل وورش يجعلان الثانية كالياء الساكنة (?).
[قال أبو عمرو] (?): وأخذ عليَّ ابن خاقان لورش بجعل الثانية ياءً مكسورة في (البقرة) في (?) قوله تعالى: {هآولاءين كُنْتُم} (?)، وفي (النور): {عَلَى البِغَاءِين أَرَدْن} (?) فقط، وذلك مشهور عن ورش في الأداء دون النص، وقالون والبزي يجعلان الأولى كالياء المكسورة، وأبو عمرو يسقطها، والباقون يحققون الهمزتين معا (?)، فإذا اتفقتا [معا] (?) بالفتح