وبذلك قرأتُ وبه آخذ، ولا أعلم خلافا بين أهل الأداء في الجهر بها عند افتتاح القرآن، وعند الابتداء برؤوس الأجزاء وغيرها في مذهب الجماعة اتباعا للنص واقتداء بالسنة (?).

فأما الرواية بذلك؛ فوردت عن أبي عمرو أداءً من طريق أبي حمدون (?) عن اليزيدي [عنه] (?)، ومن طريق محمد بن غالب (?)