مَسألةٌ
والخروجُ بالزاد أفضلُ من الخروج بغير زادٍ
وهذا ظاهر ما رواه المروذي عن أحمد؛ أنه سئل عن الرجل يريد سفرًا أيما أحب إليك: يحمل معه زادًا، أو يتوكل؟ قال: يحمل معه زادًا ويتوكل (?).
وقال في رواية الحسين بن حسان (?) وقد سئل عن الرجل يدخل المفازة بغير زاد، فأنكر ذلك، وقال: لا. ومدَّ بها صوتَهُ (?).
خلافًا لمن يرى ترك الإكتساب أفضل، يرى الخروج بغير زاد أفضل.
والدلالة عليه أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَه قد تزودوا، وتزود أصحابُه بعده، والعلماء بعدهم عصرًا بعد عصرٍ، ولا نعرف عالمًا يقول: ترك الزاد أفضل. بل يقول أكثرهم: من قال هذا القول فهو مبتدع.
وقد قال أحمد في رواية المروذي لرجل قال: إني في كفاية. فقال: الزم السوق؛