الاستيلاد: إحبال السيد أمته.

الاستهزاء: ارتياد الهزء، ويعبر به أيضا عنه كذا.

الاستجابة: في الأمل تخالف الإجابة، وإن كانت قد تجري مجراها، ذكره الراغب1.

الإسراف: إنفاق مال كثير في غرض خسيس2، وقد يقال تارة اعتبارا بالكمية وتارة بالكيفية، ولهذا قال سفيان رضي الله عنه "ما أنفق في غير طاعة سرف وإن قل" ذكره الراغب3. وقال الحرالي: الإسراف الإبعاد في مجاوزة الحد.

الأسر: الشد بالقيد، وسمي كل مأخوذ مقيد أسيرا وإن لم يكن مشدودا بذلك ويتجوز به فيقال: "أنا أسير نعمتك".

الأسطوانة: شكل يحيط به دائرتان متوازيتان من طرفيه هما قاعدتان يتصل بهما سطح مستدير4.

الإسعاد: المساعدة في البكاء خاصة.

الإسعاف: الإعانة والإجابة إلى المطلوب.

الإسفار: الإضاءة قال الراغب5: ويختص باللون نحو {وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَر} 6 أي أشرق لونه.

الأسف: الحزن والغضب معا، وقد يقال لكل منهما منفردا. وحقيقته ثوران دم القلب شهوة للانتقام، فمتى كان على من دونه أو من فوقه انتشر فصار غضبا أو من قوته انتشر فصار حزنا وجزعا، ولهذا لما سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن الحزن والغضب قال: مخرجهما واحد واللفظ مختلف، فمن نازعه من يقوى عليه أظهره غيضا وغضبا أو غيره أظهره حزنا وجزعا7.

والأسيف الغضبان ويستعار للمسخر المستخدم.

الإسكاف: الخراز وهو عند العرب كل صانع، وأسكفة الباب بالضم عتبته العليا، وقد تستعمل في السفلى.

الإسكافية: أصحاب أبي جعفر الأسكاف، قالوا: الله لا يقدر على ظلم العقلاء، ويقدر على ظلم الصبي والمجنون8.

الإسكة: كسدرة جانب فرج المرأة، والإسكتانان ناحيتاه والشفران طرفا الناحيتين.

أسلوب: الحكيم، ذكر الأهم تعنيفا للمتكلم على تركه الأهم.

الاستواء: الاعتدال والاستقامة، من استوى العود إذا قام واعتدل، واستوى إليه قصده قصدا مستويا لا اعوجاج فيه