فصل التاء:

العتاب: مخاطبة الإدلال، ومذاكرة الموجدة.

العتاد: ادخار الشيء قبل الحاجة إليه.

العترة: نسل الإنسان. وقيل: أقارب الرجل الأدنون، من عتر الرمح إذا اشتد. والأولياء من الأقارب. تشتد العناية بهم.

العترسة: الغضب والأخذ بشدة وتجبر.

العتق: لغة: القوة. وشرعا: قوة حكمية يصير بها القن أهلا للتصرف الشرعي.

العتل: الأخذ بمجامع الشيء وجره بقهر والعتل الأكول المنوع الذي يعتل الشيء عتلا.

العتمة: من سقوط نور الشفق إلى آخر الثلث الأول.

العتيد: المحقق الحاضر المعد.

العته: نقص عقل من غير جنون ولا دهش كما في لتهذيب. وقال ابن الكمال1: آفة ناشئة عن الذات توجب خللا في العقل فيصير صاحبه مختلط العقل فيشبه بعض كلامه كلام العقلاء وبعضه كلام المجانين، بخلاف السفه فإنه لا يشبه المجنون لكن يعتريه خفة إما فرحا أو غضبا.

العتيق: المتقدم في الزمان والمكان أو الرتبة. ولذلك قيل للقديم عتيق، وللكريم عتيق، ولمن خلى عن الرق عتيق.