وقوله: (قال مجاهد {فَتَيَاتِكُمْ} [النور: 33]: إماءكم). قال ابن التين: في بعض الروايات إمائكم وصوابه إماءكم، وفي بعضها: إماؤكم، وهذا جاء به على المبتدأ والخبر لم يأت به على الحكاية.

وقوله: ({إِنْ أَرَدن تَحَصُّنًا}) [النور: 33] متعلق بقوله: {وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ} [النور: 32] {إِنْ أَرَدن تَحَصُّنًا} وقيل: في الآية تقديم وتأخير، والمعنى: فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم إن أردن تحصنًا، أي: تطلبوا أجورهن فيما يكتسبن. قال مجاهد: فإن الله للمكرهات من بعد إكراههن غفور رحيم (?).