قلت: وكذا الأمر بالاكتحال يوم عاشوراء لا يصح أيضًا (?)، وفي "المبسوط" عن ابن مسعود: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيت أم سلمة يوم عاشوراء وعيناه مملوءتان كحلًا (?)، وأما حديث عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة، عن أبيه، عن جده مرفوعًا أنه أمر بالإثمد

المروح عند النوم، وقال: "ليتقه الصائم" فمنكر كما قاله أحمد وابن معين (?).