أحدها:

حديث يَزِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ثَنَا عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ قَالَ: أَدْرَكَنِي أَبُو عَبْسٍ وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى الجُمُعَةِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ".

ثانيها:

حديث أبي هريرة مرفوعًا: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ .. " الحديث.

ثالثها:

حديث عبد الله بن أبي قتادة -أراه عن أبيه- مرفوعًا: "لاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ".

الشرح:

السعي في لسان العرب: الإسراع في المشي والاشتداد فيه (?)، ومنه حديث أبي هريرة، كذا ذكره الهروي وغيره (?)، والعمل أيضًا. قال تعالى: {وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا} [الإسراء: 19] وقال: {وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا} [المائدة: 33] وقال: {الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا} [الكهف: 107].

وقال ابن سيده: السعي: عدو دون الشد، سعى يسعى سعيًا، والسعي: الكسب، وكل عمل من خير أو شر سعي (?)، والفعل كالفعل. وذهب مالك وما حكاه ابن التين إلى أن المشي والمضي