قلت: وبه قَالَ الأوزاعي والليث (?).

وعند الحنفية الأفضل تأخيرها ما لم تتغير الشمس (?).

وحكي عن جماعة منهم أبو هريرة وأبو قلابة والنخعي (?) والثوري وابن شبرمة، ورواية عن أحمد (?).

واختلفوا في تغير الشمس، فقيل: بتغير الشعاع عن الحيطان، وقيل: يوضع طست في أرض مستوية، فإن ارتفعت الشمس من جوانبه فقد تغيرت. وإن وقعت في جوفه لم تتغير.

وفي "المحيط" لهم: إذا كان قدر رمح لم تتغير، ودونه قد تغيرت، وقيل: إن كان يمكن النظر إلى القرص من غير كلفة ومشقة فقد تغيرت (?). والصحيح تغير القرص.

قَالَ المرغيناني: والتأخير إلى هذا الوقت هو المكروه دون الفعل (?).

وفي "المبسوط": أنه يصلي العصر والشمس بيضاء نقية (?).

وهذا كمذهب باقي الجماعة، ولهم الأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك.