[الحجر: 2]: ذلك حين يخرج المسلمون من النار بالشفاعة (?).

فصل:

والقليب في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: البئر قبل أن يطوى، يذكر ويؤنث، قاله الجوهري، وقال: عن أبي عبيد: هي: البئر العادية القديمة (?). والذنوب: الدلو الملأى ماء.

وقال ابن السكيت: فيها ماء قريب من الملء، تؤنث وتذكر (?). ولا يقال لها وهي فارغة: ذنوب، والغرب: الدلو العظيمة.

فصل:

اللقي في حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - مصدر لقي لقيًّا، مثل خرج خروجًا، فلما التقي حرفا علة وسبق الأول بالسكون، قلبت الواو ياء، وأدغمت في الياء الأخرى، وكسرت الياء لتصح الياء.

وقوله: "هل تعلم أحدًا أعلم منك؟، فقال: لا"، هذا الذي يظن بموسى؛ لأنه سئل عن علمه. وهذِه رواية (عبيد الله بن عباس) (?)، ورواية سعيد بن جبير: "هل أحدًا أعلم منك؟؛ قال: لا فعتب الله عليه" (?).