قال الداودي: وفي هذا الحديث الوضوء للمريض، قال: وفيه دليل أن معنى الحديث الآخر"لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون" (?) أن ذلك لا يفعل قبل نزول العلة، قال: وقول سفيان: (قلت: يا رسول الله، وربما قال: أي رسول الله) يدل علي جواز الرواية بالمعنى. وليس كما قال؛ لأن هذا لا يتضمن حكمًا وليس هو من قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -