وبالخفاف عَلَى كل ساتر للرجل، ونبه بالزعفران والورس عَلَى كل طيب، والورس: نبت أصفر تصبغ به الثياب معروف.
خامسها:
جاء قطع الخفين لفاقد النعلين، وفي حديث ابن عباس وجابر لم يذكر القطع، وبه أخذ الإمام أحمد ، وخالف الثلاثة (والجمهور) وحملوا المطلق عَلَى المقيد ، ومن الغريب إعلال
