جابر غير مجزوم برفعه: "ومهل أهل العراق ذات عرق" (?).

وفي أبي داود والترمذي من حديث ابن عباس أنه - صلى الله عليه وسلم - وقت لأهل المشرف العقيق (?). وسيأتي في البخاري أن تحديد ذات عرق من اجتهاد عمر (?).

ثانيها:

سيأتي الكلام عَلَى هذِه المواضع في الحج فإنه أليق به.

و (قرن): بسكون الراء، وغلط الجوهري في فتحها وفي نسبة أويس القرني إليها، وإنما هو منسوب إلى قبيلة (?).

وأصل القرن: الجبل الصغير المستطيل المنقطع عن الجبل الكبير.

ثالثها:

هذِه المواقيت الأربعة المذكورة في حديث ابن عباس، وابن عمر ثابتة بالنص والإجماع (?)، واختلف في ذات عرق لأهل العراق، والجمهور عَلَى أنه من اجتهاد عمر (?)، ولأصحابنا اضطراب في تصحيحه (?) كما أوضحته في كتب الفروع، وسنقف عليه إن شاء الله في موضعه.