5691 - حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَاسْتَعَطَ. [انظر: 1835 - مسلم: 1202 (وبعد الحديث 1577) - فتح 10/ 147]
ذكر فيه حديث ابن طاوس (عن أبيه) (?)، عَنِ ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - احْتَجَمَ وَأَعْطَى الحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَاسْتَعَطَ.
الشرح:
(هذا الحديث سلف في الإجارة بدون (استعط) (?)، والسعوط بالفتح: الدواء يصب في الأنف.
وفي الترمذي من حديث عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس - رضي الله عنهما - مرفوعا: "إن خير ما تدوايتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي" (?).
وهذا الحديث معناه الخصوص، والسعوط والحجامة شفاء لبعض الناس دون بعض، وكذلك اللدود والمشي.